2024년 아힘나 한일평화캠프는 한·일 청소년의 평화적 교류 활동을 지원하기 위해 2006년부터 대안교육활동가들이 추진해 온 청소년 국제교류활동이다. 올해는 이 한일청소년평화캠프를 주최하기로 하였다. 일본에서는 작년에 이어 일본 사이타마 현립 지치부고등학교 학생과 지치부 유네스코위원회 교사가 참여하기로 하였고, 천안지역 청소년도 참여한다. 을 주제로 역사적 공감대를 넓히고, 재난 속에서 국가가 어떻게 피해를 최소화할 수 있는지, 그리고 국가의 책임은 무엇인지를 깨닫고자 할 것이다

이 글은 정종배 작가가 FB에 게재한 간토학살 100년 활동에 대한 스케지 기록이다.---- 어제 2024년 1월 5일 대학로 아르코미술관에서 신학철 김기라 두 작가의 대담을 2시간 동안 경청하고 관동대지진 조선인 대학살 100년인 2023년 펼쳐진 활동을 정리하여 보았습니다.주제: “어디로 주름이 지나가는가”작가: 신학철 X 김기라한국 근현대사, 민중의 애환과 희망을 회화로 표현해온 신학철 작가는 1923년 일본군 주도로 벌어진 조선인 학살을 다룬 대형 회화 작업을 선보인다. 김기라 작가는 신학철 작가의 작업에 대한 일종의 오마주

간토학살100주기추도공연, 한일시민들의 합창으로 "간토, 100년의 침묵"

한신대, 일본 간토 지방 탐방 활동온종림 기자 | jrohn@naver.com | 기사승인 : 2023-07-19 15:07:14 4박 5일 여정으로 간토 대학살 100주기 기억[대학저널 온종림 기자] 한신대학교 일본 간토(關東) 지방 평화탐방단이 간토 지역에서 진행된 4박 5일간의 탐방 및 교류 활동을 마치고 귀국했다.교육부 대학혁신지원사업 및 사회적 협동조합 ‘기억과 평화’의 후원으로 진행된 이번 평화탐방은 김민환 교수(평화교양대학)의 인솔하에 담당 인솔자와 재학생 15명이 참가했다.탐방단은 요코아미쵸공원을 시작으로 지바, 가나

간토(関東)조선인 대학살 100년, 일본의 국가책임을 묻는 6,661명의 시민소송단을 만듭시다. 임승철 목사前 한국기독교교회협의회(KNCC) 인권센터 이사前 진실․화해를 위한 과거사정리위원회 비상임위원 100년 전 도쿄의 거리에서 단지 조선인이라는 이유만으로 6,661명의 조선인이 베이고 찔려 주검이 되었습니다. 산채로 불태워지기도 했고, 목을 매달아 죽이기도 했습니다. 그들은 일본의 토지조사사업으로 한반도에서 내몰린 농민이었습니다. 일본에서 값싼 노동인력이 필요해 조선인에 대한 문호를 개방하여 땅

일본정부 뿐 아니라 한국정부에서조차 외면당해 온 간토학살사건의 진상조사와 피해자들의 명예회복에 뫃국 정부가 나서지 않은 데에 대해 섭섭함으로 감추지 못하셨던 감덕상 선생.19ㄷ국회에서 특별법이 제정되려나 희망을 품고, 나에게도 조국이 있다는 마음이 생겼다고 하셨는데, 그만 본 회의에 상정되지 못한 채, 폐안이 되고 말았다. 그 후 강덕상교수는 한국 정부에 대한 실망은 이루 말할 수 없이 커져갔다. 그리고 건강도 몹시 나빠지기 시작했ㄷ가. 최근 몇 년간 건강을 회복하는 듯 하셨으나 결국 지병을 극복하지 못하고, 6월 12일 , 90세

광복 76주년을 맞아 세종청소년센터 상상센터에서 시행된 광복절 특사 프로그램에 특별강사로 초대받았다. 8.15를 맞아 잊혀져가는 역사를 기억하고, 여전히 해결되지 못한 과제들이 있어 이에 대한 국가의 노력이 시급하다는 것에 공감하고, 한 편 시민으로서 작은 실천으로 한걸음씩만이라도 함께 전진하자는 내용으로 청소년들을 위한 줌(ZOOM)강연을 하였다. 1시간의 강연에 담을 세가지 꼭지는 광복절이란 네이밍 속에 담긴 해방절, 종전(패전)일의 의미를 물으며 생각하는 시간을 가졌고, 역사적 교훈으로 많이 언급되었던 "기억하지 않는 역사는

1923한일재일시민연대와 사회적협동조합 기억과평화는 왜곡된 역사를 바로잡고 평화적 국제연대의 경험을 얻고 싶어하는 [1923청(소)년온라인감시단-이하 1923청온단]을 모집한다. 민족감정과 혐오감을 조장하는 수법은 내셔널리즘을 자극하는 시대착오적 발상최근 사립경찰의 필요성의 예로 간토대진재 당시 일본의 자경단의 긍정적 효과를 기술했던 램지어의 논문이 세계 지성들의 질타를 받고 있다. 램지어는 거센 비판에 직면하고 서둘러 자신의 잘못을 시인하였지만 그의 시인과 사과는 일본 정치인들의 수사와 그리 다르지 않아보인다. 앞으로 간토학살사건

한일관계의 악영향을 주는 온라인에서의 역사왜곡, 그리고 거짓뉴스에 바탕해 혐오감을 조장하는 인터넷 쓰레기정보들이 넘쳐 난다. 사람들은 자신들이 믿고 싶은 것만 믿는다고 하지만 유튜브 등 SNS를 통해 무차별로 뿌려대는 독성 강한 거짓 정보를 걸러내는 능력 이른바 정보리터러시를 갖춘 청소년들이 드믄 것이 현실이다. 그러다보니 무엇이 진실이고 무엇이 거짓인지 몰라, 누군가 의도한 거짓정보유포를 통해 네티즌들의 이용하려는 세력들의 존재조차 모른 채 댓글 수에 따라 자극적이고 흥미롭게 편집된 정보를 선호하며 휩쓸리게 된다.한일관계도 예외는

간토학살사건 100주기가 되는 2023년을 어떻게 준비할 것인가에 대한 한일연구자들의 모임이 코로나로 인한 어려움에도 불구하고 조금씩 활기를 띠고 있다. 2023년이 되면 이 사건이 발생한 지 꼭 100년이 된다. 이 때에 여러단체들이 저마다 100년을 기리는 많은 행사들이 있겠으나, 그동안 연구와 진상규명, 대중교육을 위해 일해 온 단체들은 100주년 추모사업이 단발성 행사가 되지 않도록 하자는 데 뜻을 모았다. 무엇보다 100년 추도사업의 방향은 100년 전의 역사가 이 시대에 던지는 메시지를 늘 새롭게 되새겨야 하는 이유, 그

간토학살피해자 제97주기 추도식, 아우내에서 열려1923한일재일시민연대와 사회적협동조합 기억과평화가 공동주최한 간토학살피해자 제97주기 추도식이 한국 천안시 병천면 "기억과 평화를 위한 1923역사관"에서 열렸다.코로나로 인한 비대면 상황에서 간토학살사건 관련단체인, 1923한일재일시민연대, 기억과평화협동조합, 1923인문학연구소, 기장 1923진상규명위원회의 임원들과, 연대단체인 민족문제연구소, 천안민족문화연구회 대표자,그리고 씨알재단에서도 참여하였다.임광순 (사협 기억과평화 이사)의 사회로 오후 2시에 개회하여 헌화를 시작으로

간토학살피해자 제97회 추도행사의 특이상황은 코로나로 인한 온라인 중계1923년 간토(関東)(関東)대학살 피해자를 기억하는 제97주기 추도모임이 천안 아우내에 에서 열린다. 주최주관을 맡은 "1923한일재일시민연대"와 "사회적협동조합 기억과평화"는 코로나로 확산을 경계하여, 순서를 맡은 이들과 관련단체 활동가 등 20여 명만 행사장에 참여하고, 일반인들에게는 페이스북을 통해 온라인으로 중계하기로 하였다.여전히 일본 정부는 간토학살의 역사에 대한 책임을 회피하고 있어 일본사회에서는 국가권력에 의한